Nl WAYAN MERTAYANI AYAM DAN MIMPI JADI WARTAWATI

Dengan langkah malu-malu, Ni Wayan Merta-yani, 14 tahun, menemui sejumlah wartawan di Radio Netherlands Training Centre di Hilversum, Belanda, Kamis pekan lalu. Dia hanya mengenakan jumper- jaket tipis bertutup kepala-berwarna abu-abu, kaus oblong, dan sepatu kets. Matanya langsung berbinar melihat para kuli tinta menyingkirkan udara dan angin dingin yang berembus kencang menggigit kulit. Maklum, Wayan amat terobsesi menjadi wartawati.

Buku The Diary of Anne Frank, tentang Annelies Marie FVank alias Anne Frank, menginspirasinya untuk rae-matri cita-cita terse-but Dolly Amarhosoija, tuns asal Belanda. adalah orang yang memperkenalkan gadis asal Ban-iar Biasiantang, Desa Purwakerti. Kecamatan Abang. Karangasem, itu dengan sosok Anne yang menjadi korban Holocaust di Amsterdam, Belanda.

Tak cuma buku, Wayan juga meminjam kamera foto milik Dolly. Dia membuat 15 foto dengan kamera itu. Jepretan terakhirnya adalah sebuah potret pohon ubi karet denganda -han tanpa daun yang tumbuh di depan rumahnya. Seekor ayam bertengger di salah satu dahan, serta handuk berwarna merah jambu dan baju keseharian yang dijemur di bawahnya.

Tak dinyana, foto sederhana itu memikat 12 fotografer kelas dunia dari World Press Photo yang menjadi juri lomba foto internasional 2009, yang digelar Yayasan Anne Frank di Belanda. Tema lomba yang yang diikuti 200 peserta itu adalah “Apa Harapan Ter-besarmu?” Wayan menjelaskan, ayam itu simbolisasi diri dan kehidupannya. “Ayam itu kalau panas kepanasan, hujan kehu-janan. Sama seperti saya,” ujarnya.

Sulung dari dua bersaudara ini memang berasal dari keluarga miskin. Ibunya, I Nengah Kirem, 52 tahun, sudah bertahun menderita ginjal dan ha-rus bekerja serabutan. Ayah Wayan telah meninggal. Mereka tinggal di gubuk berdinding bilik bambu dengan satu kamar tidur.

Untuk menopang kehidupan, tiap sore hingga gelap menyergap, pelajar kelas HI SMP Negeri 2 Abang, Karangasem, itu berjualan kue jajanan di Pantai Kadang. Jika dagangannya laku, dia bisa memperoleh pendapatan hingga Rp 50 ribu. Tapi lebih sering dia rugi karena banyak yang tidak bayar. “Atau kalau tak habis saya makan sendiri, jadi ya rugi,” ujar Wayan tersipu.

Dia mengaku punya puluhan ayam dan bebek serta beberapa ekor kambing. Ayam-ayamnya pun dibiarkan berkeliaran tak dikandangkan. Terkadang Wayan harus menyabit rumput untuk memben makan kambingnya sebelum berjualan. Namun, di sela kehidupan keras yang dilaluinya, Wayan biasa meluangkan waktu dengan membaca di perpustakaan milik Marie Johana Fardan, tetangganya yang warga Belanda pemilik vila Sinar Cinta di Pantai Amed.

“Sudah dua tahun dia menjadi langganan tetap perpustakaan. Dia menyukai buku Anne Frank itu,” ujar Marie, yang mengantar Wayan dan adiknya, Ni Nengah Jati, terbang ke Belanda.

Negeri Kincir Angin menjadi tempat pertama Wayan mengenal dunia di luar Bah. Wayan mengaku .senang bisa menjejakkan kaki di Belanda, yang menurut dia bersih, ramai, meski cuacanya kurang bersahabat. “Senang tapi makanannya tidak enak, mentah-mentah. Lebih enak jajanan saya,” ujarnya disambut tawa hadirin.

Dari Yayasan Anne Frank, Wayan menerima hadiah berupa kamera saku dan sebuah komputer jinjing dari Radio Netherlands Wereldomroep. Rencananya, jika Yayasan Anne Frank mengadakan acara di Bali, dia akan diundang untuk memamerkan foto-fotonya. Radio Netherlands juga menawarkan tempat untuk Wayan mengirim cerita pendek atau tulisan-tulisannya untuk disiarkan.

Wayan berharap bisa menyelesaikan sekolah dan mewujudkan cita-citanya menjadi jumalis. Sepulangnya dari Belanda, ia mendapat kabar gembira berupa kelulusannya dari ujian nasional. “Saya ingin membahagiakan ibu saya,” ujarnya sendu. Matanya bulat menerawang. Dia sangat sadar kemiskinan mengancam kelanjutan pendidikannya. “Anne Frank lebih susah hidupnya. Jika dia tak mengeluh, saya juga seharusnya tidak,” ujarnya kemudian.

Sumber: http://bataviase.co.id/node/213068
Selengkapnya...

Ni Wayan Mertayani – Profil Anak Pemulung Berprestasi Dunia

Mimpi. Setiap orang bisa melakukannya. Tapi hanya orang-orang yang berani mewujudkannyalah yang mampu meraih mimpinya itu.

Sudah banyak cerita. Sudah banyak inspriasi. Sebutlah Andrea Hirata dengan Laskar Pelanginya, A. fuadi dengan Negeri 5 Menaranya. Dua orang yang tidak pernah bosan menekankan kalimat mimpi itu. " Beranilah bermimpi, dan beranilah mewujudkan mimpimu "

Namun satu lagi, orang yang sangat inspiratif dan penuh semangat, yakni Ni Wayan Mertayani, seorang anak pemulung yang tak menyangka bisa meraih penghargaan pemenang lomba foto tingkat internasional di Belanda.

Ini sedikit kisahnya. Berharap dengan ini, akan muncul juga kisah inspiratif dari negeri Massenrempulu. Kenapa Tidak ? Siapa berani Bermimpi ?

ikuti kisah Ni Wayan...

Ni Wayan Mertayani: Gadis Pemulung dari Bali, Menang Lomba Foto Internasional Museum Anne Frank

Alur hidup Mertayani bisa dikatakan hampir mirip Anne Frank. Sama-sama hidup dalam tekanan, tapi penuh harapan dan cita-cita. Dan, ternyata Mertayani pun mengagumi Anne Frank setelah membaca bukunya yang sesungguhnya sebuah diary.

Ada kemiripan hidup antara Mertayani dan Anne Frank. Sama-sama ditekan dalam sebuah kondisi yang begitu menyulitkan. Bedanya, Anne yang keturunan Yahudi besar di bawah tekanan tentara Nazi pada masa itu, sementara Mertayani besar di bawah tekanan ekonomi.

Kondisi ekonomi yang sangat sulit memaksa Mertayani harus dewasa di usianya yang masih 14 tahun. Sehari-harinya, Mertayani membantu ibunya berjualan asongan di pinggir pantai selain menjalani tugas belajar sebagai siswi di SMPN 2 Abang. Kadangkala, dia ikut mencari barang rongsokan di tepi pantai.

Mertayani merupakan putri sulung almarhum I Nengah Sangkrib dan Ni Nengah Sirem. Sejak ayahnya meninggal, Mertayani tinggal bersama ibunya Ni Nengah Sirem dan adiknya Ni Made Jati. Sejak itu pula, tiga wanita ini berjuang untuk melanjutkan hidupnya dari hari ke hari dengan berjualan atau mencari barang rongsokan.

Aktivitas ini sama sekali tak pernah terbersit dalam benak Mertayani untuk dilakoni. Namun ketabahan ibunya dalam menjalani itu semua membuat Mertayani cuek terhadap cibiran di sekelilingnya. Dan, siapa menyangka, dari aktivitas mengasong dan mencari barang rongsokan, Mertayani justru kenal dengan para wisatawan. Termasuk Mrs Dolly Amarhoseija yang meminjamkan kamera digital serta mengajarkan Mertayani cara membidikannya.

Mertayani sendiri mengaku kagum dengan sosok Anne Frank. Sosok belia ini penuh dengan harapan dan cita-cita meski kenyataannya hidup dibawah tekanan. “Saya mulai mengaguminya (Anne Frank,Red) sejak membaca buku-bukunya,” kata Mertayani.

Dari bacaan itu juga, Mertayani seperti mendapat sokongan semangat bahwa hidup itu memang harus dijalani. Suka duka harus diarungi tanpa harus menanggalkan cita-cita atau harapan. Soal cita-cita, Mertayani sendiri mengaku hendak menjadi wartawan.

Apa yang dialami Mertayani itu ternyata tak berlebihan. Ibunya, Ni Nengah Sirem menuturkan bagaimana pedihnya membesarkan Mertayani dan adiknya, Ni Made Jati. Saat menerima kenyataan bahwa harus ditinggalkan suaminya, Ni Nengah Sirem harus berjuang seorang diri membesar dua putrinya.

Pernah sekali waktu, saat dirinya mencari rongsokan, Sirem dikerjai. Ceritanya, saat itu dirinya sedang sibuk mencari barang rongsokan di tepi pantai. Kemudian, ada seseorang mengatakan bahwa ada tempat yang banyak terdapat barang rongsokannya. Mendengar itu, Sirem langsung bergegas ke tempat tersebut. Tak dinyana, sesampainya di sana bukannya barang rongsokan yang ditemuinya, melainkan bangkai anjing. “Saya cuma bisa bersabar saja,” kata Sirem saat mendampingi Mertayani.

Meski hidup serbakekurangan, ada satu hal yang selalu diajarkan Sirem kepada dua orang puterinya yakni keikhlasan. Karena itulah rumah Mertayani kerap didatangi para wisatawan. Bahkan, sampai ada yang menginap dan Sirem harus menyediakan makanan dengan memotong beberapa ekor ayam peliharaannya.

”Tempo hari ada tamu cewek-cewek dari Italia. Mereka menginap di sini. Mereka nggak keberatan tidur di atas bale. Karena tempat tidur yang kami punya memang hanya itu saja,” pungkas Sirem.

Dengan prestasi yang diperoleh Mertayani, Sirem kini tambah semangat. Apa yang dia yakini dan lakukan selama ini ternyata tidak sia-sia. Dia pun berharap, anaknya itu bisa mewujudkan apa yang menjadi cita-citanya.

Sumber: http://www.indonesiaberprestasi.web.id/?p=5411
Selengkapnya...

Sepeda

Sudah lama aku memimpikan punya sepeda. Setiap kali melihat orang pakai sepeda, setiap kali itu pula mimpi itu datang. Apalagi jika melihat profil salah satu wartawan idolaku, Wisnu Nugroho yang setia dengan sepeda lipatnya, rasa iri itu muncul. Selalu aku bilang sama teman, suatu saat pasti aku akan punya sepeda.

Saat nonton KIck andy edisi : kami ada, kami beda, yang mengangkat komunitas yang berkembang di Jogja. Dalam edisi itu salah satu Komunitas yang dibahas adalah komunitas sepeda tinggi.

Di Yogyakarta, komunitas “pit dhuwur” selalu mencuri perhatian dan menjadi pemandangan yang unik di jalan-jalan kota. Komunitas ini berawal dari kedatangan sekelompok sirkus bernama Cyclown Circus. Kelompok sirkus tersebut merupakan gabungan pemain sirkus dari beberapa negara, seperti: Italia, Brazil, Argentina, Amerika, dll. Cyclown Circus mengadakan pertunjukkan di Yogyakarta akhir 2006 lalu. Saat itu salah satu seniman sirkus asal Italia, Pierro - membarter sepeda tinggi hasil rakitannya dengan tattoo karya Dhomas Yudhistira a.k.a Kampret, seniman tattoo asal Yogyakarta. Pierro juga mengajarkan bagaimana membangun sepeda tersebut dengan ’mengawinkan’ dua kerangka sepeda yang tidak terpakai yang kemudian dirangkai dengan rongsokan besi. Kehadiran komunitas sepeda tinggi ini sekaligus juga memiliki semangat untuk meningkatkan kepedulian terhadap lingkungan dengan memanfaatkan limbah atau rongsokan tersebut menjadi sesuatu yang bisa bermanfaat.

Seperti kena setrum, tiba-tiba ide untuk memiliki sepeda tak terbendung. Aku ingat, rongsokan sepeda di rumahku masih ada tersimpan di gudang. Setelah bongkar sana, bongkar sini, aku akhirnya dapat dua batang sepeda. Sepeda Tinggi pun akhirnya aku rancang.

Ide buat sepeda pun diikuti dua teman lainnya, bedanya, jika aku buat sepeda tinggi, mereka malah merancang sepeda lowrider versi otak mereka.

Sejak membuat sepeda itu, banyak kerjaan yang terbengkalai. Ide untuk segera merealisasikan wujud sepeda itu terlalu menggebu-gebu. Besi terus dikumpulkan, alat-alat tambahan pun dicari, dana sedikit demi sedikit mulai terkuras.

Akhirnya setelah empat hari berkutat dengan besi dan las bersama Om "Papua" si tukang las, sepeda tinggi dan dua sepeda lowrider ala temanku pun jadi dan bisa jalan. Ya, akhirnya, mimpi untuk jalan keliling kota dengan sepeda sudah terwujud.
Selengkapnya...

Enrekang Titik Nol Kilometer.

Jika merujuk dengan kota-kota besar di Pulau jawa, atau kota besar lainnya, Titik Nol sebuah kota biasanya ditandai oleh sebuah nama yang biasanya di sebut alun-alun kota. Sebutlah misalnya, Alun-alun Kota Jogja dan Alun-Alun kota Bandung. Dan jika merujuk Kota Makassar, titik nol tertambat di Karebosi.

Roda pembangunan atau roda ekonomi biasanya mulai tumbuh dan bergerak dari arah titik nol kilometer dari sebuah kota.

Dimanakah titik Nol Enrekang ? Anda ada yang tahu ? Dapatkah Taman Bermain disebut sebagai tanda Titik Nol Enrekang ?

Pusat pemerintahan pertama di Enrekang berada disekitar Taman Bermain. Tanah bangunan Bank BPD yang ada saat ini adalah lokasi Kantor Pemerintahan Belanda dan Pusat Pemerintahan pertama.

Lokasi Taman Bermain saat ini dahulunya juga adalah Pasar pertama di Enrekang. Sisa-sisa kios masih ada yang berdiri walaupun ada yang sudah berubah jadi bangunan tinggi. sebelum taman bermain itu dibangun, disitu, lokasi itu adalah bekas cek point bagi mobil bus antar kabupaten khususnya Bus Toraja.

Kantor Pusat pemerintahan akhirnya berpindah ke Buttu Juppandang kemudian berpindah ke jalan jendral Sudirman, atau di Enrekang disebut daerah Pinang. Sebelumnya, Pinang adalah daerah yang berhutan, kini disana sudah terbangun perumahan pertama yang terbangun di Enrekang. Kantor Bupati yang baru pun sudah berdiri disana yang difungsikan sejak 2009 lalu.

Pusat perekonomian pun berpindah dari lokasi sekitar taman bermain ke Wilayah tengah kota Enrekang yang kemudian berpindah lagi berhadapan dengan Kantor camat Enrekang.

Sungguh di Kota Enrekang saat ini bolehlah dikata pembangunan mulai menampakkan diri. Bangunan rumah tinggi yang bermunculan dengan tipe kekota-kotaan alias modern mulai terlihat. Entah siapa yang memulai, yang jelas bangunan rumah yang muncul itu tak jauhlah tipe-tipenya.

Mini Market, Toko Grosiran kelas mini market, Lampu merah pun menjadi penanda Enrekang beranjak menjadi Kota.

Dua Sekolah Kebidanan pun sudah berdiri. Begitupun Perguruan Tinggi Pertanian baru-baru ini sudah menerima mahasiswa angkatan pertama.

Enrekang yang menopangkan hidupnya dari sisi pertanian saat ini terus berbenah menjadi Kota yang mampu mensejajarkan diri dengan kota-kota lainnya di Jazirah Sulsel. Selengkapnya...

Harapan dan Doa Massenrempulu

Malam sudah beranjak di bumi Massenrempulu. Dipenghujung tahun baru 2011, pesta kembang api di langit Maspul menyapa pergantian waktu, pergantian harapan. Masyarakat Maspul, seperti warga dunia ikut pula menikmati riuhnya pergantian malam tahun baru.

Januari sudah datang. Januari yang ditandai oleh doa. Januari yang oleh banyak orang ditandai sebagai bulan untuk merenung dan melakukan harapan untuk berubah. Apapun itu, semua harapan ada di awal januari.


Enrekang, Bumi Massenrempulu beranjak pula. Beranjak dari Daerah kecil yang kini mulai banyak dibicarakan di Jazirah Sulsel. Semoga, Bumi Maspul terus menanjak dan melahirkan generasi Massenrempulu yang dapat mencerahkan daerah dan bangsa.
Selengkapnya...

Referensi Budaya Massenrempulu susah juga ya didapat..

Saat dikantor, ada teman yang menelpon. Katanya ada mahasiswa yang ingin buat makalah tentang Fungsi dan Nilai-Nilai kebudayaan Massenrempulu. " Bisa tidak dibantu mencari referensinya," kata Teman saya.

Dijaman yang serba Net-Net ini, mencari referensi bukan lagi hal yang sulit. Pikir saya, dengan bantuan OM GOOGLE semua masalah itu bisa saja teratasi. " Paling nanti pulang kantor baru saya bisa kerjakan," kata saya yang diokekan lagi oleh teman tadi.

Rupanya, OM GOOGLE tidak banyak memberikan info yang banyak tentang itu. Budaya secara umum berseliweran memang. Tapi tentang Massenrempulu itu yang susahnya setengah-setengah. Seperti saya yang akhirnya mulai setengah-setengah mencari.

Cerita tentang Suku Bugis, Makassar dan Toraja sudah banyak dihasilkan para penggiat Sejarah dan Budaya. Saya juga tidak mengerti kok belum ada manusia pintar dan penulis yang mau menggali tentang Enrekang alias Massenrempulu. Mungkin karena selama ini, Enerkang selalu dimasukkan dalam Suku Bugis. Padahal, MAsyarakat Enrekang selalu tidak mau disebutkan sebagai orang Bugis. Seperti orang sunda aja ya yang tidak mau disebut orang jawa. Wajar juga sih karena banyak yang membedakan antara Bugis dan Massenrempulu atau Jawa dan Sunda.

Pernah suatu waktu, kajian demi kajian tentang Massenrempulu dilakukan oleh Tokoh masyarakat, Mahasiswa, Budayawan, Politikus Enrekang untuk mengangkat Massenrempulu sebagai Etnis yang diakui di Sulawesi Selatan. Mantan Gubernur Sulsel Amin Syam kabarnya juga pernah mendukung upaya itu. Bahkan Amin Syam diberikan gelar sebagai Warga Kehormatan oleh masyarakat enrekang tepatnya oleh warga yang bermukim di Desa Pasang.

Suatu waktu saya pernah bilang sama teman-teman. Persoalan ini akan menjadi menarik dan terangkat jika ada Putra Maspul yang menekuni Sejarah dan memiliki Idialisme dan mau mengangkat, Menggali dan mempublikasikan Massenrempulu lewat Buku. Atau Jika ada tokoh Budaya yang tinggal di Enrekang ini dan mau berjibaku dengan Dirinya untuk menggali Massenrempulu hingga titik darah penghabisan. Namanya juga Harap-Harap saja...boleh donk. Salam.
Selengkapnya...

Foto Pilihan Editor NG

Selengkapnya...

Lewat Foto Untuk Berkarya.

Acara Pesta Adat yang biasanya digelar untuk mengungkapan kesyukuran atas Limpahan hasil bumi yang diberikan Sang Pencipta dibeberapa tempat di Enrekang masih di gelar. Terakhir, Acara Pesta Adat di gelar Desa Limbuang, Kecamatan Maiwa.

Beberapa Desa yang juga biasa mengadakan acara Pesta Adat yakni Pasang, Matakali, Banua, dan Kaluppini. Biasanya pesta adat digelar tiap tahunnya. Khusus di Kaluppini, pesta adat digelar setiap delapan tahun sekali.

Ritual yang dilakukan dalam pesta adat itupun hampir sama dengan yang dilakukan dalam pesta adat yang dilakukan suku-suku bugis pada umumnya. Biasanya juga dalam pesta adat itu ada prosesi penyucian benda-benda pusaka.

Pemerintah Kabupaten Enrekang, khususnya, selalu berusaha memberikan apresiasi dan tetap mendukung upaya-upaya pelestarian budaya seperti itu.

Upaya mendukung pelestarian budaya itu juga dilakukan teman-teman yang tergabung dalam Komunitas Photography Massenrempulu (Kopy Maspul) lewat foto. Foto hasil jepretan selain jadi Dokumentasi, juga banyak diupload ke situs-situs foto yang fotografi dan Facebook.

Kopy Maspul yang umurnya baru seumur jagung ini terus berupaya berkarya. Mudah-mudahan lewat foto banyak hal positif yang bisa dilakukan. Bravo !!!!! Selengkapnya...

Pesta Adat Limbuang (2)

Dingin masih menyelimuti Desa Limbuang, Kecamatan Maiwa, Kabupaten Enrekang. Satu persatu warga yang membawa ayam Ceppaga mulai berdatangan. Para Tokoh Adat pun sudah ditempatnya melafalkan doa.

Laporan : Naim Muhammad.

Tombak yang telah diarak ke Buttu (Gunung) Limbuang sejak hari pertama Pesta digelar yang disimpan di Balai Pertemuan sudah ditancapkan ke Tanah. Delapan Tokoh Adat Limbuang mulai berdoa dan satu persatu menyucikannya dengan air Nira dan Air kelapa.

Air Nira menjadi perlambang untuk kesuburan tanaman. Air kepala melambangkan air minum untuk para walli. Diantara sesajen yang disediakan itu juga tampak Telur dan Darah Ayam yang telah dipotong.

" Sesajen yang ada didekat tombak itu hanya sebagai perlambang saja," kata Ambo Dia, salah satu tokoh adat yang dituakan di Desa Limbuang.

Usai menancapkan Tombak, Para Ketua Adat itu berbagi tugas. Ada yang bertugas untuk membacakan doa bagi Ayam sebelum dipotong dan ada yang bertugas memotong ayam. Ayam-ayam yang sebagian besar ayam ceppaga itu dibawa warga Limbuang. Ada juga yang datang dari luar desa Limbuang. Bahkan, salah satu warga Limbuang yang lama menetap di Amerika, Irma, datang bersama suaminya yang warga Amerika.

Usai acara potong ayam, kemudian dilanjutkan untuk memotong Kerbau. Dalam prosesi itu, seratus ayam dan satu ekor kerbau dipotong.

Ada yang unik pada saat pemotongan kerbau. Kerbau tidak dipotong menghadap kiblat seperti jika ingin memotong hewan, tapi menghadap metahari terbit.Bagi Tokoh Adat di Desa Limbuang, hal seperti itu sudah menjadi ketentuan To Manurung.

" Ini bukanlah hal yang harus dipertengkarkan secara agama, sebab adat sudah memerintahkan seperti itu," kata Ambo Dia.

Salah satu Tokoh Adat La Idda mengatakan, dalam pesan adat, momotong kerbau menghadap matahari terbit memberikan pesan bahwa segala kehidupan pertama kali dimulai setelah matahari terbit.

" Bahkan, itu perlambang Nabi Adam sebagai manusia pertama yang turun ke Bumi," kata La Idda.

Setelah kerbau dipotong, Penari, Tokoh Adat dan Dayang-dayang menuju tempat Mapadendang dan mulai memukul Alu. Mapadendang selalu disimbolkan sebagai kegembiraan setelah merayakan Panen dan kesyukuran atas suburnya tanah yang diberikan. Usai Mapadendang, Acara berlanjut ke Ayun-Ayunan yang dibuat tinggi.

Para Tokoh Adat, setelah prosesi Mapadendang dan Acara Ayunan Digelar, kembali berkumpul mengitari Tombak dan Benda Pusaka Lainnnya. Ambo Dia yang memimpin Adat mulai membuka tali yang mengikat Tombak. Dayang-dayang sudah berjejeran. Sore yang sudah menjelang mengantar Tombak dan Benda Pusaka Lainnnya diantar kembali ke Rumah Ambo Dia yang selama ini dipercayakan untuk menyimpan benda pusaka itu.

Pesta Adat yang digelar selama dua Hari, Kamis dan Jumat itu akan diperingati lagi tahun Depan. Menjaga kearifan Budaya dan menghargai Alam adalah pesan yang selalu dijaga oleh para Tokoh Adat. Semoga Modernitas tidak menggeser makna Adat yang ada selama ini. Selengkapnya...

Pesta Adat Desa LImbuang.

Malam belum menampakkan bintangnya. Bunyi Alu (Mappadendang) yang dimainkan warga terus bertalu-talu. Di Balai Pertemuan dekat mesjid, para tokoh adat mulai melapaskan doa. Bau dupa menyeruak.

Laporan : NAim Muhammad.

Warga mulai menyemut memasuki balai pertemuan, tempat acara inti Pesta Adat dilangsungkan, Kamis malam pekan lalu. Ambo Dia, Tokoh pemuka adat yang di hormati di Desa Limbuang mulai mengatur para penari Pa'jaga yang semuanya laki-laki untuk bersiap-siap. Sebentar lagi, prosesi kedua pesta adat dimulai.

Gendang mulai bertalu dimainkan Empat lelaki penabuh gendang. Para pengawal, masuk. Dengan 5 sumbu api ditangan, Ambo Dia masuk, pelan langkahnya. Sumbu api lalu dimasukkan ketempatnya. Setelah mengitarinya. Ambo Dia menarik parangnya, dan mulai mendendangkan Sajo' (Pesan-pesan leluhur). Dalam Sajo'nya, Ambo Dia, antara lain mengatakan adat mengajarkan kita untuk terus saling tolong menolong, bantu membantu dan nasehat-menasehati.

" Adat juga dari dulu mengajarkan kita kearifan untuk terus menjaga alam agar hasil bumi kita terus meningkat," kata Ambo Dia, yang saat melafalkan Sajo' berbahasa Enrekang-Maiwa. Setelah sajo' dilafalkan, delapan penari yang semuanya lelaki masuk dan mulai menari Pa'jaga.

Tari Pa'jaga sebagai prosesi kedua yang dilakukan memaksudkan untuk menjaga Tombak dan Simbol baju Tomanurung (Pendahulu Limbuang) yang sudah disucikan setelah diarak ke Buttu (Gunung) Limbuang tempat yang diyakini warga desa limbuang sebagai tempat awalnya tomanurung muncul.

" To Manurung diberi gelar La Ceppaga," kata Ketua Adat Limbuang La Idda, yang ditemui usai prosesi acara tari Pa'jaga dilangsungkan.

Menurut cerita, Tomanurung pertama kali muncul dipucuk Pohon Pisang yang batang, daun dan buahnya berwarna putih ( Putti Pete). Setelah melahirkan 3 anak yakni Makkapi-api, Makkawara, dan Takke Buku, Tomanurung yang seorang perempuan itu, akhirnya menghilang dan meninggalkan bajunya.

" Dalam pesta adat ini, prosesi penyucian baju Tomanurung terus dilakukan untuk mengingat beliau," kata La Idda.

Prosesi inti yang keduapun usai. Para Tokoh adat meninggalkan Balai Pertemuan. Bau dupa sudah membumbung tinggi ke Angkasa bersama pesan dan doa warga limbuang ke Tomanurung. Prosesi inti ketiga dalam pesta adat yang dilangsungkan tiap tahunnya itu akan dimulai kembali jumat esok hari.
Selengkapnya...